عرض جميع النتائج 4
-
منمنماتٌ فكريةٌ وحواريةٌ في الفلسفة والحياة (اليومية) والقضية الفلسطينية
$20.00هذا الكتاب كيف يمكن للفكر عمومًا، وللفلسفة خصوصًا، الانخراط في مناقشة الراهن والمباشر والمحسوس والمعيش، من دون أن يفقد الفكر شموليته النظرية، ومن دون أن تفقد الفلسفة فلسفيتها؟ تمثِّل نصوص هذا الكتاب إجابةً عن هذا السؤال، من دون الزعم بأنها كانت تسعى، بوعيٍ وتنظيرٍ واضحٍ مسبقٍ، إلى أن تكون كذلك. كما لا تزعم هذه النصوص…
تحديد أحد الخيارات هناك العديد من الأشكال المختلفة لهذا المنتج. يمكن اختيار الخيارات على صفحة المنتج -
قضايا الإضحاك والضَّحِك
$20.00هذا الكتاب قضايا الإضحاك والضحك كتاب للمفكِّر وعالم الفولكلور والأدب فلاديمير بروب، تُقدِّمه مؤسَّسة ميسلون إلى القارئ العربيِّ بترجمة أنيقة عن اللغة الروسيَّة بقلم أ. د. غسَّان مرتضى. الكتاب ليس للمتعة والتسلية كما قد يوحي عنوانه، وإن كان فيه بعضٌ من ذلك، وليس مضحكًا بالمعنى الحرفيِّ، ولا يصحُّ النظر إليه على أنَّه كتاب في الفكاهات…
تحديد أحد الخيارات هناك العديد من الأشكال المختلفة لهذا المنتج. يمكن اختيار الخيارات على صفحة المنتج -
مقدمات من أجل التنوير
$20.00هذا الكتاب
((مقدمات من أجل التنوير))؛ هذا طراز جديد من الكتب، ليس كتابًا على النحو المعروف في التأليف، وليس مجموعة مقالات أو دراسات يربطها خيط واضح أو خفي، ولكنه مجوعة من المقدمات التي كتبها المفكر الراحل إلياس مرقص (1927 – 1991) لبعض الكتب التي ترجمها عن الفرنسية. المقدمات نفسها تختلف عن المألوف في المقدمات أيضًا؛ لأنها تنمُّ على الدافع الذي جعله يترجم هذه الكتب ونظائرها، لا غيرها من الكتب، أي إنها تنم على المسائل التي كانت تشغله إلى درجة القلق، أو تنم على ما كان يسميه (عطش المثقف) المهموم بقضايا وطنه وأمته، ومصائر الإنسان والجماعة الإنسانية.تحديد أحد الخيارات هناك العديد من الأشكال المختلفة لهذا المنتج. يمكن اختيار الخيارات على صفحة المنتج -
آلتوسير قارئًا ماركس؛ رؤية نقدية معاصرة
$15.00هذا الكتاب
كانت تجربة آلتوسير محطّ اهتمام كبير في أوساط متعددة، وأوجدت مناخًا سجاليًا ونقديًا بين معظم الفلاسفة والمفكرين من تيارات فكرية متعددة، ماركسية وغيرها، ويكاد يكون القاسم المشترك بينهم جميعًا هو رفض القطيعة التي قرأ من خلالها آلتوسير ماركس وعلاقته مع الفلسفة الكلاسيكية الألمانية، خصوصًا هيجل وفيورباخ، وعلاقة ماركس الشاب مع ماركس الناضج، ما أدى إلى رفض معظم نتائجه التي توصل إليها.
وعلى الرغم من عدم اتفاقنا مع معظم النتائج التي توصل إليها آلتوسير، بيد أنه من الإنصاف العلمي الإفصاح عن أن طريقته في القراءة أتت مغايرة للقراءة الماركسية الأرثوذكسية التي كانت مهيمنة آنذاك فرنسيًا وعالميًّا، فكان مشروعه ينطوي على طموحات بالتجديد، وسعى لأن يكون مختلفًا عن التأويلات السائدة.
