نسخة ورقية

هذا الكتاب تحاول هذه الدراسة أن تشتق مفهوم المجتمع المدني من تعيُّناته المختلفة المعطاة لنا، اليوم؛ بغية الوقوف على إمكانات تشكله في البلدان المتأخرة، وعمليات إعادة إنتاجه في البلدان المتقدمة، وفهم الظاهرات الاجتماعية والثقافية والسياسية ومنظومات القيم، ونقدها، ووضع سياسات تترجم النقد إلى برامج عمل جمعي ومجتمعي. لذلك اهتمت بأثر الملكية الخاصة وتقسيم العمل الاجتماعي…

هذا الكتاب روسيا والأرجنتين بلدان كبيران بالمقاييس الإقليمية والعالمية، ولتحولاتهما السياسية تداعيات حاسمة على محيطهما الجيوسياسي والعكس صحيح. تترامى مساحة روسيا على نحو سدس سطح الأرض؛ من قلب أوروبا إلى المحيط الهادئ، ومن المحيط المتجمد الشمالي إلى سهول كازاخستان والشواطئ شبه الاستوائية للبحر الأسود. والأرجنتين هي ثامن أكبر دولة في العالم، وثاني أكبر دولة في…

هذا الكتاب ما يزيد، ربما، عن نسبة 98 في المئة من الشعر الذي بين أيدي البشر، وعلى رفوف مكتباتهم، كتبه شعراء ماتوا منذ زمن بعيد أو قريب! وكأن كتابة الشعر، بالنسبة لنا، نحن الشعراء الذين ما زلنا على قيد الحياة، ليست سوى طلب انتساب مسبق لجمعية الشعراء الموتى. المنسيين منهم والمؤبدين. عندما صدر الجزء الأول…

هذا الكتاب

يحاول كتاب أشخاص في حالة إعاقة تجاوز حواجز فرديّة وعامة مرتبطة بالوسط المحيط بهم لأنَّهم لا يريدون البقاء في الظلّ، ولا يرغبون في الإقامة، حاضرًا أو مستقبلًا، على وفي عتبة المجتمع، فهي عتبة تشير، في الوقت ذاته، إلى: قبولهم في المجتمع الذي ينتمون إليه وإلى رفضهم؛ الاعتراف بهم وإنكارهم؛ الاهتمام بهم وتجاهلهم. هم يكابدون بشكلٍ مستمرٍ في سبيل الخروج من تصنيفٍ ضيقٍ وجامدٍ، لكن يُنظُرُ إليهم، بطريقةٍ غير مُنصفةٍ، بوصفهم ينتسبون إلى فئة ضعيفة وعاجزة، ولا تمتلك القدرات الكافية لتحقيق صورة من صور استقلاليَّة الذات وإمكانية الإنتاج في عديدٍ من الميادين. يرفض معظم الأشخاص ممَّن يحملون إعاقة، ضمنًا أو صراحةً، هذه التصنيفات الجامدة، ويضعون إشارات استفهام حيال المعايير التي على أساسها يُوزَّعون إلى فئات تختزل شخصيتهم إلى مجرد إعاقة أُصيبوا بها. تُمثِّل كلمات جامدة المعنى والتوظيف من قبيل (إعاقة، ومعاق، ومعيار، وتصنيف، وفئة، وعتبة) أحد أهم العناصر ذات السمة الدكتاتوريَّة التي ينبغي لنا العمل على إعادة التفكير فيها، والسعي لتغيير جوانب فيها، ولا سيَّما تلك التي تكرّس صور اللاعدالة الاجتماعيَّة حيال أشخاص مصابين بإعاقة معينة، سواءً في الواقع وضمن مؤسساته أو في عديدٍ من الأعمال التربويَّة والأدبيَّة والفنيَّة.  

هذا الكتاب

بلدٌ مُقسّمةٌ كفصول السنة تملؤها الآذان والعيون المفتوحة على أفواهٍ لا تُفتح إلاّ للشكر. الحبّ فيها مغامرة. إهانة الناس وقتلهم شجاعة. الفساد فضيلة. الرشوة مُحببة. الكذب ملح الأرض. حرية الملبس مَكرُمة. الرقص غير المعبّر مسموح. البقاء على قيد الحياة إنجازٌ حكوميّ. شراء الدواء من الصيدلية مُعجزة. السير على الرصيف رفاهيّة. الضحك على اللحى مسموح. تلميع الأحذية مسموح. إزالة الغبار عن أثاث المنازل مسموح. رسم الطبيعة الصامتة مسموح. تأديب أطفال المدارس بالعصي مسموح. الانتحار مسموح ويُوصى به.

طلقة لكل رأس وسكّين لكل لسان. صدمة كهربائية لكل قلبٍ ينبض. سجنٌ لكل بيت وتحت كل بيت. رفعُ بضع بلاطات من أي غرفة نوم كفيلٌة برؤية من لا يصدّق.

أفواجٌ تتدافع وتتصايح كل صباح أمام قداسة رغيف الخبز. طلاب مدارس وموظفون فقراء يتسابقون ويتطاحنون إلى باص للعموم، يقلّهم إلى حادث سيرٍ رحيم. خبرٌ في المساء يبثّه التلفاز عن مدى حزن الرئيس وأسفه. يحزن المواطن على سيد الوطن ويُطالبه بالالتفات إلى قضايا أكبر من حادث سيرٍ. إن لم يموتوا اليوم بهذه الطريقة فإنهم ميّتون غدًا بانهيار بناء.

جزّارٌ مُمتلئ البدن يُعلّق شاةً على خطّافها بعد سلخ جلدها وهي حيّة. سكينه مشحوذةٌ والدم يقطر من أكمام قميصه الأبيض. تاجرٌ يزاول مهنة الدِّين ورجل دينٍ مُلتحٍ يعاقر التجارة في سوق الحراميّة. إنها المدينة.

هذا الكتاب

الفراشات البيضاء

أخرج خطمه من بين قضبان القفص، كي يتذوّق طعم الفراشات البيضاء التي تذوب على لسانه ما إن تلامسه، مخلّفة قطرات من الماء يتلمظها كأشهى حلوى كوفئ بها، بعد أن أصبح نجم السيرك الأشهر. هذه السعادة الغامرة التي يعيشها عند تساقط الثلوج لم تكن تدوم إلّا لدقائق معدودات حين يجتاز خلالها المسافة بين قفصه وخيمة السيرك. كان الوحيد من بني جنسه، فأقفاص السيرك مليئة بالفيلة والنمور والقرود والحمام وحيوانات أخرى، لكنّها لم تكن تشاركه حلمه بتذوّق الفراشات البيضاء. كثيرًا ما تمنّى لو كان هناك كنغر آخر، فلا بدّ أنه سيقاسمه شغفه، لكنّ هذه الأمنية لم تكن تتحقّق إلّا على شكل قطرة ماء مالحة تسقط من عينه…

كثيرًا ما كان الحنين يستولي عليه، فتصيبه الكآبة التي لم يكن يخرجه منها إلّا الحلم بأن يُسمح له بالقفز على البساط الثلجي ومطاردة الفراشات التي تذوب من حرارة الأنفاس. أصبح يعرف أنَّ بلاده المسماة أستراليا تقع بعيدًا في الجنوب، وهو يعيش في شمال الكرة الأرضية. لكنه ما زال يملك ساقين قويتين، ستمكّنانه يومًا ما من القفز إلى مسافات كبيرة، وعندها سيعود إلى موطنه.

إذا كانت الحروب الأهلية والدينية والصراعات العسكرية الداخلية، أو الحروب الخارجية الإقليمية والدولية والعقوبات الاقتصادية المفروضة على بعض الدول تشكِّل أسبابًا مهمة لتدفق اللاجئين نحو دول أخرى، فإنَّ ممارسات السلطات الدكتاتورية تُعدُّ أسبابًا لا تقلّ أهمية لتزايد حركة اللجوء. وتزداد الأزمة خطورة عند تحمي الدول العظمى هذه الأنظمة لتحقيق مصالحها، فتغض النظر عنها، وتصبح شريكة في قهر هذه الأنظمة لشعوبها وإذلالها. وأمام ذلك يستمرُّ هاجس الهروب عند شعوب الدول المقهورة في التنامي، ويبقى حلم اللاجئين الأبدي، على الرغم من الأثمان التي قد يدفعونها بعد الرحيل، أنَّ العالم لن يتخلَّى عنهم.

هذا الكتاب
إن أكثر مسألة كانت غائبة لدى مجتمع الثورة و”نخبها”، عمومًا، هي نقص المعرفة بسورية وبالنظام السوريّ وبنيته وتوازناته وعلاقاته الإقليميَّة والدوليَّة، وكان طرح شعار “إسقاط النظام” يقتضي، على الأقل، وبالضرورة، المعرفة بالنظام وطبيعته وعناصر قوته من أجل تحويل الشعار إلى برنامج عملٍ سياسيٍّ واضحٍ. ويمكن، بالطبع، تفسير نقص المعرفة هذا بتغييب المجتمع السوري عن السياسة والثقافة خمسة عقود على الأقل، بدءًا من انقلاب حافظ الأسد في عام 1970، لكنَّه يبقى تفسيرًا غير كافٍ بالتأكيد؛ فالمشكلة أيضًا تطال “النخب السوريَّة المعارضة”، من حيث بنيتها وأنماط تفكيرها وخطابها وأدواتها.
لعلَّ أهمَّ ثروة يملكها النظام السوريُّ هي سياسته الخارجيَّة؛ فقد كانت أداته لتحصين نفسه ضدَّ التهديدات، ووسيلته لتعظيم دوره الإقليميِّ وإزعاج خصومه، وأحد مصادره الأساسيَّة لتحصيل المال والمساعدات من محبيه وكارهيه على السواء، وقد استند في بناء سياسته الخارجيَّة وترسيخها إلى عددٍ من الآليَّات والإستراتيجيَّات المتضافرة، منها البراغماتيَّة والدور الوظيفيُّ، التخريب واللعب في ساحات الآخرين، سياسة الانتظار وكسب الوقت.
حازم نهار