عرض جميع النتائج 2

  • تاريخ الفنّ المنخرط اجتماعيًا وما وراءه

    $20.00

    هذا الكتاب
    يُتيح هذا السِّفْر مُشْتَرك التأليفِ عن تاريخ الفن المنخرط اجتماعيًا منصةً لتناول وتعميم الممارسات التي تنتج المعرفة التاريخ فنّية من خلال مقارباتٍ بديلةٍ، منخرطةٍ اجتماعيًا. لقد أضحت الحاجة إليه واضحةً على مدى السنوات الستّ الماضية، والتي لاحظنا في أثنائها اهتمامًا متناميًا بالمقاربات التاريخ فنّية المنخرطة في المجتمع، المواجِهة للعامة، المنخرطة، والمنخرطة اجتماعيًا. كانت تنويعةٌ من العوامل المتعلّقة بالمناخ السياسي قد تقاربت بطرائق جعلت تلك الممارسات لا تبدو قابلةً للحياة فحسب، بل ضروريةً بالنظر إلى منافعها الاجتماعية الكامنة عبر معالجة التحيّزات. لقد ظلّت الأحاديث حول الممارسات التاريخ فنّية المنخرطة اجتماعيًا باديةً للعيان بشكلٍ متزايدٍ في المؤتمرات الأكاديمية وعلى الوسائط الاجتماعية، ولكن نادرةً، إن وجدت أصلًا، في المنشورات. إن الثقل والصرامة البِحَاثييَن لهذه الممارسات التي تشارك في إنتاج المعرفة التاريخ فنّية يؤشِّران على مكانتها البحثية. لقد انبثق هذا الكتاب من تلك الهواجس، ومن رغبتنا في استثارة المزيد من الحديث والمشاريع في هذا الصدد.

  • آلتوسير قارئًا ماركس؛ رؤية نقدية معاصرة

    $15.00

    هذا الكتاب
    كانت تجربة آلتوسير محطّ اهتمام كبير في أوساط متعددة، وأوجدت مناخًا سجاليًا ونقديًا بين معظم الفلاسفة والمفكرين من تيارات فكرية متعددة، ماركسية وغيرها، ويكاد يكون القاسم المشترك بينهم جميعًا هو رفض القطيعة التي قرأ من خلالها آلتوسير ماركس وعلاقته مع الفلسفة الكلاسيكية الألمانية، خصوصًا هيجل وفيورباخ، وعلاقة ماركس الشاب مع ماركس الناضج، ما أدى إلى رفض معظم نتائجه التي توصل إليها.
    وعلى الرغم من عدم اتفاقنا مع معظم النتائج التي توصل إليها آلتوسير، بيد أنه من الإنصاف العلمي الإفصاح عن أن طريقته في القراءة أتت مغايرة للقراءة الماركسية الأرثوذكسية التي كانت مهيمنة آنذاك فرنسيًا وعالميًّا، فكان مشروعه ينطوي على طموحات بالتجديد، وسعى لأن يكون مختلفًا عن التأويلات السائدة.