حوار مع جاد الكريم الجباعي؛ الحلقة…

حوار مع جاد الكريم الجباعي؛ الحلقة…

السؤال الثاني: مفهوم التأخر التاريخي منير: إن مفهوم “التأخر التاريخي” الذي اقترحه علينا عبد الله العروي بعد هزيمة حزيران 1967، وأخذه عنه الراحل ياسين الحافظ، وقام الأخير: بتفصيله وتبسيطه وتوسيعه وتعميق أبعاده ومدلولاته، حيث جعل الحافظ هذا المفهوم من المفاهيم المركزية في مصفوفته التحليلية، فأبرز تمظهراته وتجلياته في البنى المجتمعية والثقافية والسياسية والأخلاقية الراسخة في…

حوار مع جاد الكريم الجباعي؛ الحلقة…

حوار مع جاد الكريم الجباعي؛ الحلقة…

السؤال الأول: أشرتَ مراتٍ عدة إلى وجود فروق كثيرة بين الفكر والأيديولوجيا، لكنني سأركز على نقطة لها علاقة وثيقة بحياتنا اليومية، وبالسياسة. أعتقد أنه لا توجد فلسفة أو أيديولوجيا أو دينٌ (سماويًا كان أم أرضيًا (أو فكرة قد هبطت علينا من السماء فجأة أو دفعة واحدة، إذ لا بدّ أنها اعتمدت على ما سبقها؛ مثلًا…

إلياس مرقص المثقف الفيلسوف, قراءة في…

إلياس مرقص المثقف الفيلسوف, قراءة في…

قراءة في ترسيمته النظرية​ المحتويات: مقدمة مقدمات الرؤية الفلسفية أسئلة مفتوحة البنية الفلسفية الباطنة في مؤلفات إلياس مرقص 1. الروح، التملك، العمل (التموضع والاغتراب) الواقع؛ جدلية المكان والزمان 2. الموضوعية/ الذاتية ورهان الحقيقة 3. استقلال الوجدان وحرية الضمير 4. الحوار هو طريق إنتاج الحقيقة 5. الرؤية والطريقة أو المنهج 6. وحدة التاريخ البشري والفكر البشري…